El 16 de octubre se celebra el día mundial de la alimentación en medio de otras dos fechas importantes y relacionadas: el día de las mujeres rurales el día 15 y el día por la erradicación de la pobreza que se conmemora el día 17.
El derecho humano a la alimentación es el derecho de toda persona a tener acceso físico y económico, en todo momento, a una alimentación adecuada que sea suficiente, segura, nutritiva y culturalmente aceptable para vivir con dignidad. En esta definición hay dos conceptos de mucha profundidad política: acceso económico y vivir con dignidad.
Según datos de la FAO hoy en día 673 millones de personas padecen hambre en el mundo, el 8,2% de la población, 673 millones de personas que tienen vulnerado su derecho humano a la alimentación, que no pueden vivir con dignidad por no poder alimentarse de manera adecuada y suficiente. ¿Puede haber algo más insoportable en un mundo que produce y desperdicia toneladas de alimentos?
La hambruna ha sido parte de la estrategia del gobierno de Israel contra la población palestina cuyas consecuencias, particularmente en los niños y las niñas, son altamente severas. El dolor de ver la ayuda alimentaria bloqueada al otro lado de la frontera al tiempo que el hambre mata literalmente y en directo es algo inconcebible en 2025.
Pero hay una situación cotidiana que no es noticia. El 20% de la población de África sufre hambre y lo hace desde hace décadas. 20% de la población. En gran medida como consecuencia de conflictos de larga duración como Sudán, la falta de infraestructuras, los desplazamientos de población, las sequías, los efectos del cambio climático, la pobreza, causas diversas interrelacionadas que resultan en un dato fatídico.
Si hay una característica dramática del hambre (qué no lo es) es el silencio. El hambre es silenciosa, las personas hambrientas son silenciosas, sus cuerpos reservan toda su energía para sobrevivir. Pero silencio no puede ser invisibilidad. Se ha hecho con el genocidio en Gaza, hagámoslo también con África.
Hoy 16 de octubre, día mundial de la alimentación, romper el silencio del hambre.

DMA #Hambre

Hoy 25 de septiembre se celebran 10 años de la aprobación de la Agenda 2030 por la 70 Asamblea de las Naciones Unidas. La agenda global de desarrollo sostenible resultado del mayor proceso participativo llevado a cabo por Naciones Unidas.
Los principios que inspiran la Agenda 2030 y los objetivos de desarrollo sostenible siguen vigentes. Estamos muy lejos de un mundo sin pobreza, sin hambre, con plena igualdad de mujeres y hombres, del acceso universal a la salud o la educación y desde luego muy lejos de un mundo en paz, la condición básica para el desarrollo.
Este aniversario la reivindicación de la Agenda 2030 debe ser la paz, la exigencia al Estado de Israel de poner fin al genocidio del pueblo palestino.
Merece la pena recordar que el sistema multilateral tiene una relación directa con la construcción de un mundo en paz, con aquel “nunca más”, esa llamada mundial a la memoria y la esperanza para no repetir los horrores de la Segunda Guerra Mundial, particularmente el holocausto judío.
Desde entonces hemos asistido a varios genocidios, cada uno de ellos provocando golpes de pecho y nuevos “nunca más” que acumula la comunidad internacional hasta llegar a 2025 siendo testigos en tiempo real del genocidio que las víctimas del holocausto están causando al pueblo palestino.
Estos días con motivo de la Asamblea General son abundantes los comentarios sobre la eficiencia, eficacia e incluso pertinencia de las Naciones Unidas. Curiosamente, los discursos más altisonantes defenestrando el sistema provienen de quienes en gran medida han hecho de él lo que es hoy.
Toda organización, también Naciones Unidas, es lo que sus miembros quieren que sea. A veces es necesario un revulsivo para reaccionar y quiero albergar la esperanza de que Trump pueda ser ese revulsivo que reactive a la comunidad internacional como ha hecho estos días con su incalificable discurso en la Asamblea General.
Y aún no ha hablado Netanyahu.

8 de septiembre, día de las personas cooperantes.

La fecha no fue elegida al azar, el 8 de septiembre fue el día en el que se firmó el año 2000 la que hasta entonces fue la mayor agenda de desarrollo global “la declaración del milenio”.
El día de las personas cooperantes se instauró en 2009 para reconocer la labor y el compromiso de los y las profesionales que trabajan por el desarrollo sostenible y la lucha contra la pobreza en todo el mundo.
Pero las personas cooperantes además de trabajar observan y escuchan. Son testigos.
Los ojos y oídos de las personas cooperantes siempre han ido incómodos y esa incomodidad las ha convertido en objetivo.
Hoy mi recuerdo a todas ellas, a todas las personas cooperantes que dedican su vida a trabajar por un mundo más justo y en paz y, particularmente a quienes siguen en Gaza, en Cisjordania, del lado correcto de la historia dando testimonio de lo que está pasando, contando el genocidio, siendo también nuestros ojos y nuestras manos.
Ser cooperante siempre ha sido una profesión de riesgo, pero hoy en día lo es más. Los contextos son más complejos, hostiles y peligrosos para las personas cooperantes, precisamente por ser testigos.
Quienes hemos sido cooperantes, lo somos para siempre y la mirada de la cooperación nos acompaña allá donde estemos. Siempre en transición.
Feliz día a todas las personas cooperantes.

Tercermundista. Es la palabra que se escucha con frecuencia tras una crisis que afecta a nuestra cotidianidad como la vivida ayer 28 de abril. Tercermundista. Un calificativo al que solo pueden recurrir quienes jamás han conocido el Tercer Mundo (no soporto este término) y profundamente elitista, como si la gente eligiera vivir en países tercermundistas.
España está muy lejos de la realidad que viven miles de millones de personas para las que que se vaya la luz, desgraciadamente, no es noticia.
Es necesario investigar las causas que originaron la mayor crisis de suministro eléctrico de nuestro país para a partir de ellas mejorar nuestras capacidades; analizar los efectos en las familias y en las empresas para reducir el impacto. Pero cuidado con caer en los tópicos tan facilones como falsos.

Sin menospreciar la situación vivida y las situaciones críticas para miles de personas, en 10 horas hemos pasado del desconocido Cero al 99% de normalidad.
Lo que marca la diferencia en una sociedad no es tanto los problemas que enfrenta sino las capacidades que tiene para hacerlas frente en el menor tiempo y con las menores consecuencias posibles. Y España responde.

Cuando mi marido y yo recorríamos el sur de la ciudad de Madrid buscando piso decidimos quedarnos en un barrio de Arganzuela, piso pequeño, sin piscina ni jardín pero que nos ofrecía lo que buscábamos.

Buscábamos ser barrio y lo encontramos en sitios como la farmacia de Diego.

Ayer a Diego se le rompió el corazón, de repente, en brazos de Olga. Y también se nos ha roto un poco a quienes estos años hemos hecho barrio con él, cuando nos echaba una mano para compensar esa sanidad tardona, cuando teníamos esas charlas sobre Madrid, sobre la Guinea natal de Olga.

Y más recientemente durante la pandemia, cuando nos guardaba esas mascarillas escasas aquellas primeras semanas, en Filomena y el caminito a su farmacia. Cuando sin darnos cuenta, hacíamos comunidad como solo se hace en los barrios.

Te vamos a echar mucho de menos, Diego. Cuidaremos de Olga y Natalia.

Hoy he tenido una de esas inyecciones de compromiso que tanto se agradecen.

He tenido la suerte de escuchar al Presidente Lula.

Tras esa apariencia tan común para quienes venimos de pueblos o barrios en los que abundan las personas corrientes, hay un hombre de una fuerza increíble.

Su discurso mirando a los ojos de lucha contra la pobreza y la desigualdad irradia emoción y la certeza de que solo será posible la prosperidad garantizando la igualdad de derechos y oportunidades a los más desfavorecidos, a las clases trabajadoras del mundo.

Esa obsesión por el derecho a la alimentación que a muchas nos enganchó en campañas e incidencia sigue viva y necesaria.

Quienes no pueden cubrir necesidades y derechos básicos difícilmente pueden pensar en otras cuestiones. La desigualdad social y económica tiene una traducción directa en la desigualdad política y el ejercicio del poder.

Esa debe ser nuestro propósito, poner todo al servicio de la lucha contra la desigualdad.